2008.2.28開站, 2.28之前為舊文
所有文章皆系本人之親朋好友真人真事經些許變造而成,如有雷同純屬巧合,各位看官切勿對號入座,也請不要追問是否有我的故事參雜在內,因為就算是有,我也不會承認...


未來幾日,
總有人在旁邊說「現在趕快哭」,
或者「現在不能哭」,
我和我哥常搞不清楚,
「現在」是要哭還是不要哭?

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以上,是《父後七日》的對白,


有的時候,我對"傳統"的"習俗"是不大能認同的,
從小到大,每次碰到婚喪喜慶場合,一堆有的沒的習俗都會讓我很反感,
對滴,我是個還滿崇尚西方簡單處理婚喪喜慶方式的人,
婚禮,公證一下,或是辦個戶外Party,新人自由自在走來走去跟朋友social就好,父母輩要來就來,不來拉倒這樣最乾脆,
喪禮,也是簡單在墓園,大家圍著棺木誠心送我一程就算了,或是辦個紀念趴,大夥吃吃喝喝笑中帶淚記得我的好就可以了,不要給我搞個披麻帶孝,三跪九叩,哭啼啼吵吵鬧鬧一堆繁文縟節的儀式,吵死老娘我,連死了都沒得清靜,


我看過的聽過的,有關結婚,大部份都沒有真的當"喜事"來辦的,也沒有從頭到尾沒有雙方家長意見只依小倆口意見完成的,
最常的狀況,是雙方對於"習俗"不同,爭執不斷,
原本開開心心的事,卻因為雙方聘金,嫁妝給的方式不同,訂婚結婚形式不同,請客地點無法妥協,八字不合...,鬧到還沒結婚先失和,甚至要分手不結了,
可是聘禮,嫁妝真的很重要嗎?
大部份只是做做樣子,婚禮過後都會退還,那...還爭什麼?是爭誰調現金的本領高嗎?
做樣子?是要幹什麼?
訂婚只請女方,男方只能來幾桌,吃到第幾道要悄悄離席還不能說再見...,這是為什麼?訂婚是有法律效力嗎?男方吃完全程是會怎樣?
八字不合會怎樣?多少離婚的人當初都合過八字,還不是離了,
而且現在聽說不字不合都會幫你弄到合,既然如此,合他幹嘛,全天下都可以通婚啦,
西方人不合八字還不是照樣結婚,難不成西方人全部都離婚了?

不過,西方人的"習俗"也滿可笑的,
遠在美國的表哥和他女友本來要結婚,倆人都是天主教,只是因為教派不同,彼此無法妥協加入對方的教派,又不願包容對方的教派,結果竟然不結了,表哥改和同教派的表嫂結婚,
連西方世界,也這麼重視"習俗"啊,

有些婚禮是採用辦桌型式,還請來電子花車女郎跳舞,
問題是,結婚就結婚,非要搞得現場男人血脈噴張,殘害民族幼苗到底是為什麼?
新人們愛花大錢拍婚紗照,但根據我身邊親朋好友的例子,100%的人都告訴我,結完婚半年後再把婚紗照拿出來回味的機率是0,既然是0,那拍它要幹嘛?有錢沒處花啊?
婚禮越來越精緻,送客禮,喜餅,甚至是酒,還有喜宴上的謝卡通通印上新人照片,
可是,結婚是你們的事,我拿了你們的照片看要幹嘛?
如果你們平順過一生倒也是佳話,萬一離婚勒,我這紀念品留還是不留?萬一你們再婚勒,我要再留第二套,和第一套放在一起嗎?還是要集三套跟你換現金啊?
換了是我,想到我的照片流落四處,還滿毛的勒,萬一哪天哪個人一個不爽給我下蠱或拿飛鏢射,想到我就全身冷汗直流,哪浪漫啊?
都二十一世紀了,人啊,
有    沒    有    這    麼    無    聊    啊,


這些五花八門的鬧劇,看得我得到婚禮恐懼症,所以早早就先行秉告爸媽萬一結婚我要公證就好,萬一倆老不同意,我就不婚或落跑偷結,
還好爸媽本身也是怕麻煩,自己都是簡單辦理,沒訂婚,沒迎娶,時間到了倆人到婚禮現場集合,那天還颱風淹水哩,所有賓客都涉水前來,當時停電還點蠟燭呢,以大家的觀點應該不吉利吧,但是他們也相處幾十年啦,
所以對於我的要求,爸媽沒問題,卻說「我們是沒有什麼意見,妳早點嫁出去讓別人去操心最好,所以沒有任何條件,願意娶妳就好,但是,如果對方家裡習俗一堆呢?我們可是怕麻煩不想配合喔」,哇勒,都沒習俗卻不想配合也是很困擾吧?


喜事就算了,至少一堆麻煩事之後,感覺是前途光明又燦爛,
但是喪事呢?

說真的,我非常不喜歡喪禮的場合,
可能是我的爺爺奶奶外婆都是高齡過逝,所以他們過逝時,我年紀已經很大了,已經不是小孩懵懂無知對禮儀過程沒感覺的年紀,
所以我感受特別深,
我不喜歡喪禮過程的死氣沉沉,我不喜歡司儀總是帶哭調卻沒有感情的唸著口白,我不喜歡一直跪來跪去頭磕來磕去,我也不喜歡大家在火葬場高聲唸著逝者的稱謂大哭大嚷的氣氛...,
那樣,才會讓我感到厭惡,我心中的難過全都不見了,只剩下厭惡,
可是,我明明想要安安靜靜的想著逝去的人,我明明想要腦筋清醒的懷念過去種種的,
為何來打亂我的步調,騷擾我的安靜?

我們家從爸媽對婚禮的簡單概念就知道,他們對喪禮也是力求簡單化,
家族幾十人都以爸爸說的話為依據,所以一致同意簡單進行,
所以比起一般人家的喪禮,我們已經幸運百倍,
但喪禮依然是喪禮,
喪禮畢竟不是婚禮,大部份的儀式不是做給逝者看,而是做給生者身邊的人看的,

爺爺奶奶外婆的喪禮都是採用中西合璧,
就是一樣有唸經,一樣有做七,一樣有公祭,但現場佈置全是百合,演奏西樂,靈車是西式黑頭車,火化後直接樹葬,樹葬二年後骨灰與土地融合,然後那塊地就不在了(應該是換了主人了吧),

我對於喪禮大剌剌的擺在路邊或是敲敲打打是很痛恨的,
喪禮是你家的事,你要怎麼辦都ok,但為何要影響其他不相干的人呢?說真的我每次經過辦喪事的棚架,都會感到很毛,
喪禮不是應該很悲痛,很莊嚴肅穆嗎?為何不能低調點?
唉,都什麼年代了,還這樣搞法,

好佳在,
我們家不是很重視"習俗",
其他家長輩即使有微詞,我們也不大管,所以小妹的我行我素不管他人眼光的個性大概是被遺傳到了,
爺爺奶奶外婆過逝,非常尊重"個人"意願,
過逝時唸八小時經是免不了,但我們會請助唸,在助唸時我和爸爸常常結伴落跑,
因為我雖然對唸"阿彌陀佛"不排斥,但要我一直動嘴,也是很累,而且我是過動兒,坐在那不到五分鐘就像椅子長了釘子,老是坐不住,總想往外跑,常藉著幫大家買食物,買飲料,上廁所..開溜,
助唸完就將遺體送入殯儀館冰櫃,然後早晚上香,上香也不硬性規定,想去上的人自己會去,不去也沒關係,
做七是會做啦,不過想去的人就去,不去也沒人逼你,通常偶是不去的,
最後就是公祭,公祭完直接從殯儀館走幾步路到火葬場,等待火化時大家去附近餐廳吃一頓,然後火化完直接將骨灰放置到"樹葬"園區,一切就結束,
男生不用留著鬍子不刮,女生也不用非得穿暗色衣服,也不用吃素,也一樣可以參加聚會,
一切如常,大家正常吃喝玩樂,

塵歸塵,土歸土,很符合我喜歡的方式,

這中間,當然會有很多人提出各式各樣不同的意見,但因為當事人是我們家族,因此我們說了就算,

但這是表示我們對逝者不敬,或是不難過嗎?
只是難過就一定要坐在那唸唸有詞,非得搥胸頓足呼天搶地不可嗎?
說真的,要到那時難過,不如生前多盡點孝道,不然老人家過世後哭哭啼啼的,我自己都覺得好假,

我承認我很不"傳統",不過有道理的事我一定聽,比如說要孝順,要聽話,不要頂嘴,要逗老人家高興(我儘量啦,當然也是會有做不到時),
但是說到過世後要幹嘛幹嘛,如果真有人能證明這些繁文縟節是對逝者有用那我就願意去做,
像外國人不做七,難道他們就不得超生嗎?


所以我一看到這部片,就被吸引,
再加上這片拍得不像"傳統"這類型的片很灰暗,
導演的手法反而是有點搞笑,用一種幽默感在敘述喪禮各式各樣的繁文縟節把當事人搞到頭昏的社會現象,
是一部笑中帶淚,淚中帶笑的片子,
光看它的幾支預告,就快笑死我了,
分享給大家:


《父後七日》短版預告--哭爸篇


《父後七日》短版預告--孝女白琴篇


《父後七日》短版預告--師公篇


《父後七日》正式版預告


《父後七日》海報--OL版 
OL版.jpg

《父後七日》海報--漫畫版
漫畫版.jpg


圖片2.jpg

圖片1.jpg


父後七日官網http://7daysinheaven.blogspot.com/

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留言列表 (2)

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  • kang22
  • 完全同意您的看法,什麼是傳統?什麼是習俗?很多都只是盲目的跟從而已~
  • ㄏㄏ

    奶油壞蘑菇 於 2010/08/27 22:04 回覆

  • 好幫手
  • 你這篇真是寫到我的心坎兒裡了~給你大大推一下!!
  • ㄏㄏ,謝謝

    奶油壞蘑菇 於 2010/08/27 14:30 回覆

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